云南西雙版納基諾山，草木蔥蘢、雨林茂密，氣候溫暖濕潤，我國最后一個被確認的少數(shù)民族——基諾族就生活在這片600多平方公里的山林中。

記者來到基諾山巴亞村巴亞新寨采訪時，整個寨子隨處可見騎著摩托車去割膠的村民。在一處空地上，幾名婦女一邊分揀茶葉，一邊聽著手機里播放的流行音樂。遠處山上有著大片橡膠樹和一些果樹。

基諾族婦女腰則家的兩層小洋樓里，液晶電視、洗衣機、電冰箱、電磁爐等家用電器一應(yīng)俱全，屋外還停著摩托車和拖拉機。腰則的家里有一張拍攝于1984年的老照片，當(dāng)年20歲的她和家人朋友在茅草房的火塘邊準備吃剛蒸好的米飯。當(dāng)被問及如今她家在村里算不算富裕時，她連連擺手說：“我家也就是中等水平，算不上什么，現(xiàn)在村里很多人都買了小汽車，有些種橡膠和茶葉的大戶年收入都超過100萬元哩?！?/p>

如果在我國東部或沿海地區(qū)，這樣的生活并不稀奇。但如果了解到以下情況，人們不能不感嘆變化之大：上世紀90年代以前，村里還大都是茅草房，1995年以前人們照明都靠煤油燈，直到2000年前后才通了自來水。

巴亞新寨有100多戶人家，和其他基諾族寨子一樣，在新中國成立前還過著“刀耕火種”的原始部落生活。基諾族總?cè)丝趦H有兩萬多人，1979年被確認為我國最后一個少數(shù)民族。

新中國成立后，基諾族群眾從原始部落直接進入社會主義，“一夜之間”跨越了上千年的歷程。以后由于地處偏遠、社會發(fā)育相對滯后等原因，基諾族經(jīng)濟社會發(fā)展水平較低，村民長期缺乏商品經(jīng)濟意識。

已經(jīng)退休的基諾山基諾族鄉(xiāng)原文化站站長資切說：“在基諾族的傳統(tǒng)觀念里，多余的東西應(yīng)該送給沒有的人，或者以物易物。”村民“有肉同吃，有酒同喝”的觀念根深蒂固，誰家殺頭豬都是寨子里每戶平分。

改革開放是一場偉大的革命，既有像深圳等令人矚目的開路先鋒，也有許多在邊疆民族地區(qū)默默發(fā)展的追趕者，在基諾族這樣的“直過民族”身上表現(xiàn)尤其明顯。

改革開放40年來，國家對人口較少民族給予大力扶持。2000年初，基諾山被列為國家民委、國家扶貧辦扶貧綜合開發(fā)項目，此后又被列入云南人口較少民族綜合扶貧開發(fā)、富民興邊等項目。如今基諾山的面貌煥然一新，群眾生活水平不斷提高，當(dāng)?shù)氐恼巍⒔?jīng)濟、科技、教育、文化、衛(wèi)生、生態(tài)文明、民族發(fā)展及社會事業(yè)蒸蒸日上。

據(jù)基諾山基諾族鄉(xiāng)鄉(xiāng)長白蘭介紹，現(xiàn)在茶葉、橡膠、砂仁、畜牧、旅游等產(chǎn)業(yè)已成為全鄉(xiāng)經(jīng)濟的支柱，而且越做越大。2017年基諾山的農(nóng)民人均純收入達1.1萬多元，是1978年的100倍左右。

目前全鄉(xiāng)46個村民小組均已實現(xiàn)“五通”（通路、通水、通電、通廣播電視、通電話網(wǎng)絡(luò)），并形成生態(tài)環(huán)境優(yōu)美、群眾安居樂業(yè)的景象。全鄉(xiāng)九成以上的農(nóng)戶搬進了新居；大多數(shù)村民有摩托車和拖拉機，很多人還買了汽車；一些基諾族群眾從過去的羞于經(jīng)商到如今通過電商、微商把當(dāng)?shù)赝撂禺a(chǎn)賣到五湖四海，日子過得紅紅火火；全鄉(xiāng)適齡兒童的入學(xué)率和鞏固率都達到100%；參加農(nóng)村合作醫(yī)療保險的村民占99%以上；基諾族“大鼓舞”被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，民族文化得到良好的保護和傳承……

漫步在基諾山巴飄村，很容易讓人忘記這里是距昆明600多公里的密林深處。別墅式的小洋樓鱗次櫛比，網(wǎng)購的微型無人機成了孩子們的玩具。村民賣茶已進入電子商務(wù)時代，不再背著現(xiàn)金存銀行，而是通過手機微信、支付寶做生意。綠水青山變成了金山銀山，村民更加愛護生態(tài)環(huán)境，對未來充滿了信心。

陽光灑滿山野，茶園散發(fā)清香。大山深處，基諾族群眾正與兄弟民族一起奔向全面小康。

記者：藺以光 楊牧源

監(jiān)制：馬寶軍 王璐

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[責(zé)任編輯：楊凡、楊本敬]

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