前兩天，中國駐南太平洋島國基里巴斯大使唐松根在當(dāng)?shù)爻鱿粓龌顒拥恼掌獾搅嗣绹桶拇罄麃喍嗝鸵约芭_灣一些媒體的惡意炒作。

當(dāng)時，歡迎唐大使到來的當(dāng)?shù)厝耍捎昧艘环N當(dāng)?shù)貧g迎貴賓的傳統(tǒng)儀式，即讓人們躺在地上排成一種“人肉地毯”，然后請?zhí)拼笫箯纳厦孀哌^去。

然而，這入鄉(xiāng)隨俗的一幕，卻被美國、澳大利亞的一些政客和反華分子以及臺灣的一些媒體惡意歪曲成了中國在“踐踏”當(dāng)?shù)厝说摹白饑?yán)”和“人權(quán)”，是“殖民者”。

但打臉的是，人家基里巴斯的當(dāng)?shù)厝藢τ诿腊呐_的這些無知的炒作卻極為不滿，認(rèn)為這是在貶低當(dāng)?shù)氐奈幕Ｓ袃晌换锇退挂岬膶W(xué)者更撰文一篇，給出了當(dāng)?shù)剡@個傳統(tǒng)一個令人震撼的由來。

如下圖所示，英國《衛(wèi)報》今天就刊登了這篇由兩位身在澳大利亞的基里巴斯裔學(xué)者撰寫的文章。這篇文章一方面介紹了這種“人肉地毯”傳統(tǒng)的由來，一方面則批判了歪曲事實對中國大使進行炒作的那些人的無知和對當(dāng)?shù)匚幕拿胺浮?/p>

根據(jù)兩位學(xué)者的介紹，唐大使當(dāng)時前往的那處基里巴斯的島嶼，在基里巴斯的文化和歷史中，有著“婦女之島”的稱號，因為島上居民信奉的四位守護神靈都是女性。每一個來到這座島嶼的訪客，也都要入鄉(xiāng)隨俗地將自己介紹給當(dāng)?shù)氐乃奈慌陨耢`，以示尊重。

兩位學(xué)者繼續(xù)介紹說，被美國、澳大利亞和臺灣的政客和媒體惡意歪曲和炒作的“人肉地毯”，則是當(dāng)?shù)赜脕須g迎貴客的一種習(xí)俗。這種習(xí)俗常見于當(dāng)?shù)氐幕槎Y，妻子一方需要踩著岳父母一家男性成員的后背完成開始這段新伴侶關(guān)系的儀式，而且這種儀式對于那些躺在地上的男性成員來說也是一件十分光榮的事情。

兩位學(xué)者認(rèn)為，中國的唐大使經(jīng)歷了那種歡迎儀式，也是由此而來的，為的是開始一段中國與當(dāng)?shù)氐男玛P(guān)系。

截圖來自兩位基里巴斯的學(xué)者在英國《衛(wèi)報》上刊登的文章

兩位學(xué)者還特別強調(diào)，這種儀式是由當(dāng)?shù)刈迦旱拈L老們一致投票決定的，而那些拒絕這一儀式的人，反倒會被視作對當(dāng)?shù)亍貏e是對躺在地上的人的不尊重乃至侮辱。因為這種拒絕，等于是在將躺在地上的人視作了“糞便”，所以才不愿意去踩上去。

所以，兩位學(xué)者透露，根據(jù)他們的了解，盡管當(dāng)時唐大使對于這種參加儀式也有點“不適應(yīng)”，但如果拒絕反而會在文化和政治層面損害中國與當(dāng)?shù)厝说年P(guān)系，所以大使才參加了這一歡迎儀式。

截圖來自兩位基里巴斯的學(xué)者在英國《衛(wèi)報》上刊登的文章

而這也是為何這兩名基里巴斯裔的學(xué)者對于唐大使參加的這一歡迎儀式遭到美國、澳大利亞和臺灣一些政客和媒體的惡意炒作十分不滿。

兩人在文章中就引用當(dāng)?shù)匾幻贻p族群領(lǐng)袖的話說，這種炒作說明了“國際社會在發(fā)表評論前需要先尊重當(dāng)?shù)赜涌腿说奈幕?xí)俗和社會責(zé)任。”

截圖來自兩位基里巴斯的學(xué)者在英國《衛(wèi)報》上刊登的文章

除了介紹當(dāng)?shù)剡@一習(xí)俗的由來，兩名學(xué)者還透露了一些讓炒作此事的澳大利亞和臺灣政客與媒體極為難堪的情況。

根據(jù)兩人的說法，由于這種歡迎貴客的儀式是當(dāng)?shù)氐囊环N傳統(tǒng)，所以不止中國的唐大使經(jīng)歷過，多年前澳大利亞一名在當(dāng)?shù)負(fù)?dān)任“高級專員”（相當(dāng)于大使）的官員也曾在當(dāng)?shù)亟邮苓^這種歡迎儀式。兩人說，這是因為當(dāng)時澳大利亞給當(dāng)?shù)刭Y助了一所學(xué)校，而且這一消息來自基里巴斯官方。另外，在基里巴斯與臺灣“斷交”之前的2011年，一名臺灣“外事人員”也曾獲得過這樣的接待。

截圖來自兩位基里巴斯的學(xué)者在英國《衛(wèi)報》上刊登的文章

這里值得一提的是，前兩天當(dāng)澳大利亞一些政客在拼命地歪曲當(dāng)?shù)氐倪@一傳統(tǒng)，以此惡毒抹黑中國時，中國外交部發(fā)言人趙立堅也曾表示澳大利亞駐基里巴斯的一名外交官多年前曾獲得過類似的歡迎儀式。但澳大利亞官方卻通過澳大利亞的媒體宣稱他們“不認(rèn)為有過這件事”。

可如今，當(dāng)基里巴斯官方都表示有這事時，澳大利亞官方的說法看起來就更像是在狡辯和撒謊了。不僅如此，澳大利亞的這種否認(rèn)，恐怕還會被當(dāng)?shù)厝艘曌魇窃诿胺负托呷杷麄儭?/p>

圖為澳大利亞廣播公司的一名記者稱澳大利亞官方告訴他澳方從來沒有人參加過這種歡迎儀式，但從基里巴斯官方的說法來看，這種說法顯然有問題

在文章的最后，兩名基里巴斯裔的學(xué)者還清楚地指出，這件事之所以會被美國和澳大利亞還有臺灣方面惡意炒作，是出于他們的地緣政治焦慮，可這種炒作卻將基里巴斯給卷了進去。

但兩名學(xué)者有力地表示，基里巴斯不會因此就放棄自己引以為豪的文化傳統(tǒng)和文化權(quán)利，并表示這種權(quán)利也是一種“人權(quán)”。

截圖來自兩位基里巴斯的學(xué)者在英國《衛(wèi)報》上刊登的文章

至于國際社會如果真想關(guān)心基里巴斯，從兩位學(xué)者的語氣來看，就應(yīng)該從氣候變化這個直接威脅到當(dāng)?shù)卮嫱龅膯栴}入手。

但遺憾的是，澳大利亞官方在這件威脅著幾乎所有南太平洋島國生存的事情上，一直表現(xiàn)出了強烈的抵觸態(tài)度，拒絕為了這些國家的生存權(quán)而犧牲自己一點點的利益。這，也才是令這些國家與澳大利亞離心離德的根本，而不是中國給當(dāng)?shù)貛淼陌l(fā)展和機會。

[責(zé)任編輯：楊凡、崔中連]

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