齊魯網(wǎng)9月22日訊（記者 田達 周諾 董少鯤 曹晗）

第八屆世界儒學大會9月20日至21日在曲阜召開，以儒學為代表的中華傳統(tǒng)文化的根脈在鄉(xiāng)村，儒學與鄉(xiāng)村建設(shè)成為社會和學術(shù)界關(guān)注并研討的熱門話題。那么鄉(xiāng)村儒學目前的發(fā)展現(xiàn)狀是怎樣的？鄉(xiāng)村儒學的重要意義又在于何處？帶著這些問題，山東廣播電視臺融媒體資訊中心《理響中國》欄目邀請山東大學儒學高等研究院副院長顏炳罡教授對相關(guān)問題予以解讀。

“鄉(xiāng)村儒學最早于2013年在山東出現(xiàn)，是由一批尼山圣源書院的專家學者為教化村民，在書院周圍開展鄉(xiāng)村儒學的實踐。 ”顏炳罡說，中華文化幾千年的傳承都是依靠知識分子中的精英“為往圣繼絕學”，他認為我們把道德?lián)敿耐性谏贁?shù)人的身上是靠不住的，文化的傳承與擔當應該還原給大眾，只有大眾都來自覺傳承中華文化的DNA,中華文化的基因才不會消亡。

在顏炳罡看來，鄉(xiāng)村儒學這項事業(yè)是把過去少數(shù)知識精英的儒學變成大眾的儒學，把書本論著中的儒學變成生活中的儒學，把高浮于云端的儒學變成草根的儒學，把中華文化道統(tǒng)的傳承與擔當由少數(shù)知識精英轉(zhuǎn)化為全體民眾，乃至中華民族的每一分子，這樣中華文化才能興旺發(fā)達，中華文化的偉大復興才能到來 。

[責任編輯：楊凡、張偉、曹晗]

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