原標題：既要有“面子”，又要有“里子”

來源：光明日報

原標題：既要有“面子”，又要有“里子”

來源：光明日報

提起一座城市，人們腦海中往往會浮現與之相關的文化地標,像北京的故宮、上海的東方明珠廣播電視塔、深圳的“拓荒牛”雕塑、珠海的“日月貝”大劇院……這些文化地標，以鮮明的形象、巨大的文化價值、獨特的藝術魅力聞名于世，成為城市的文化符號，并與城市居民產生緊密的情感連接。

隨著城市化進程的推進，越來越多的城市加入文化地標打造者的行列，希望文化地標成為宣傳城市形象、彰顯城市特色、擴大城市知名度、提升城市文化品位的有效載體。

有些文化新地標兼具文化之美、藝術之美、工藝之美和實用價值，成為城市的亮麗名片，但也有一些地方貪大求洋、貪大求全、貪大求怪，追求華而不實的“面子工程”，建了一些名不符實的文化地標，給城市形象帶來負面影響。

激活歷史遺存，讓老舊空間變為“文化秀場”

建筑是書寫在大地上的文字。文化地標是城市文脈的重要載體。打造城市文化新地標，一定要充分考慮城市的歷史和文化，既要讓文化新地標成為歷史的記錄者，又要讓其成為時代的見證者。

在產業升級和老城改造過程中，不少城市都留下了大量工業遺存，包括老舊廠房以及相關的生產儲運設施。從文化角度來看，這些工業遺存既是展現城市工業文化的重要窗口，也是延續城市文脈、拓展城市文化空間的重要載體。因此，打造城市文化新地標，可以將相關老舊廠房充分利用起來，激活城市工業遺存。

北京首鋼園的改造利用就是一個賡續城市文脈、激活工業遺存的經典案例。位于北京石景山的首鋼園是北京輝煌工業歷史的見證者。首鋼園在改造過程中，尊重原有工業架構機理和風貌，保留了原有廠區的空間格局，最大限度地留住了首都老工業的歷史記憶。同時，通過新舊織補，巧妙化解老的工業特色和新的功能需求之間的矛盾，讓新功能流淌在舊空間——首鋼電力廠老廠房變身為處處是“鋼景房”的“硬核”星級酒店；工業下料倉被改造成創新展示的功能性空間，推出各種文化遺產的沉浸式展覽；架空工業管廊升級為空中步道，為游客提供從高空俯瞰園區的獨特視角；廢舊材料被加工成雕塑等文化景觀……如今的首鋼園，已經從“工業銹帶”變為“文化秀場”，成為集文化、體育、旅游、觀光于一體的首都文化新地標，2023年前11個月，前來打卡的市民就達上百萬人次。

將老舊空間打造成城市文化新地標，要處理好傳承與創新、歷史與現代的關系，同時要以“繡花”的功夫做好微改造和微更新工作。比如，對于一些老街巷、老街區，要盡量不破壞街巷肌理、不拆除歷史遺存、不砍掉老樹，然后通過鋪一塊方磚、繪一面墻畫等細節的改變，對原來的空間進行小范圍、小規模的局部改造，從而使老舊空間舊貌換新顏。相較于首鋼園那種大規模的改造，北京751時尚設計廣場、上海M50等，都是經過簡單設計和細微改造，就成功變身為美術館、展覽館、藝術家工作坊等新的文化地標，不僅保留了曾經的城市工業記憶，還形成了新的城市文化記憶。

尊重地域文化差異，切忌貪大媚洋求怪

建筑是文化的載體，也是地域特色的展示。當建筑文化與地域特色有機融合在一起，便能產生一種獨特的魅力，讓人們對這個地方多出一份熱愛與認同。我國幅員遼闊，各地有著不同的地域文化，并且南方與北方、沿海與內陸的地域文化存在著較大差異。打造城市文化新地標，要尊重這種地域文化差異，注意將地域文化與現代設計相結合，用文化底色彰顯城市特色。

近些年，賡續地域文脈并且具備時代精神和審美風尚的文化新地標不斷涌現。比如，中國國家版本館由中央總館文瀚閣、西安分館文濟閣、杭州分館文潤閣、廣州分館文沁閣組成，四館建筑不僅保留了中國傳統建筑恢宏壯觀的氣勢，還將地域文化融入其中，分別展現了北方文化的莊嚴穩重、西北文化的質樸敦厚、江南文化的溫潤清秀以及嶺南文化的靈透淡雅。在不同地域文化的加持下，這些文化新地標既蘊含民族智慧，又體現時代風貌，還具有獨特的審美價值和文化內涵，成為新時代國家和民族的文化標識。

需要指出的是，突出地域特色不是標新立異，更不是為博眼球而貪大求怪。近些年，一些地方在打造文化新地標的過程中，存在著一種錯誤認識，認為建筑物越高越大，地標屬性就越強。在盲目貪高求大狹隘理念的推動下，一些地方打造的所謂“文化地標”，徒有其表，異常突兀，與地方的歷史文化風貌格格不入，起不到宣傳地方文化的作用。比如，我國某地斥巨資建造的“巨型關公像”，不僅與當地的地域文化格格不入，還被指破壞了當地古城的風貌和歷史文脈，最后被勒令拆除。無獨有偶，另一個地方投資2.56億元建造的“水司樓”，建筑高達99.9米，被住建部門批評“存在脫離實際、濫建‘文化地標’、破壞自然景觀風貌等問題”。

除了貪大求怪，一些地方在打造文化新地標的過程中，還存在抄襲模仿的問題。比如，有些地方不深入挖掘當地的地域文化，卻對世界著名地標建筑簡單模仿復制，搞出了高仿版獅身人面像、縮小版埃菲爾鐵塔等各種不倫不類的山寨建筑。就連我國的故宮、天壇等傳統建筑，也在一些地方生出了“副本”。這種山寨模仿的所謂“文化地標”，缺乏原創性和獨特性，不僅無法彰顯一個地方的文化特色和地域風貌，還會影響該地的形象和口碑。

注重實用價值，提供配套文化內容和服務

文化地標，對外來游客來說，是旅游觀光的打卡地；對當地居民而言，則是與其日常生活密切相關的文化場所。以很多城市都有的鐘鼓樓為例，過去鐘鼓樓的主要作用是報時。鐘鼓聲每天按時鳴響，遠播到城市的各個角落，規范著人們的作息，督促著百姓的生產，在維持社會秩序方面發揮著獨特作用。今天的城市文化新地標更具有公共屬性，是為老百姓提供文化服務的重要載體。因此，打造城市文化新地標一定要以人為本，注重實用價值，以方便人民群眾精神文化生活為主要原則。

如今很多地方都在打造圖書館、博物館、文化館、文化公園等文化新地標。為了方便老百姓使用，這些文化新地標一般應建在市中心，即便不建在市中心，位置也不宜太偏。可在現實生活中，偏偏就有一些文化地標的選址又偏又遠，非常不便于老百姓的使用。比如，西部某縣修建的市民公園，占地200多畝，看上去宏偉壯觀，但一直比較冷清。原來這個公園地處城市邊緣，人們過去要花很長時間，逛公園這件輕松事，一下子變成了“麻煩事”，所以公園的利用率不高。

打造文化新地標不是簡單地興建一座建筑，更重要的是要提供配套的文化內容和服務。以現在很多地方都在興建的大劇院為例，建造一座劇院不難，但如何把劇院用好卻非易事。據不完全統計，現在全國各種類型的劇院大概有3000座。一個劇院一年至少要演出200場才能較好地運營，可現實中，不少劇院很難達到這樣的演出場次，不同程度地存在著劇場閑置的問題。比如，我國東部沿海某市的劇院，總面積達3.3萬平方米，可同時容納約1000名觀眾。2019年，當地政府公布的統計數據顯示，該劇院年均演出只有90余場。多家演出票務網站預售信息顯示，從2023年9月到2023年年底，該劇院只有4場公開演出預告。很多市民和游客都反映，到這座城市“看海景容易，到劇院看場演出卻很難”。因此，打造文化新地標，不能只追求標志性的“面子”，還要有實用功能的“里子”。

地標是冰冷的靜物，一旦被注入文化的靈魂，便立刻有了溫度，這是文化地標區別于其他地標性建筑的魅力所在。文化地標中的文化，不僅指建筑風格、外部造型、空間設計所彰顯的城市文脈、地域特色，更包括它所承擔的文化功能。因此，無論是壯闊宏大的市民廣場，還是空間有限的文化場館，要想成為文化地標，除了要彰顯城市文化底蘊，更要將豐富人民群眾文化生活擺在重要位置。比如，武漢地鐵有290多座車站，有60%的車站設置了24小時自助圖書館，開全國“地鐵自助圖書館”之先河，吸引了不少市民前來打卡；散布在濟南街頭巷尾的特色書店，規模雖都不大，但可以讓人流連忘返一整天。這些人人可享、人人樂享的文化場所，提升了城市的文化品位，讓市民的生活更有文化溫度，何嘗不是城市的文化新地標？

總之，各地打造文化新地標，必須根植傳統、立足當下，尊重城市發展客觀規律，協調好傳統與現代、繼承與發展的關系，堅持文化價值、藝術價值和實用價值相統一，用心設計、用情建造，真正讓文化新地標成為城市的文化符號和文化名片。

（作者：趙鵬飛，系山東建筑大學建筑城規學院副教授）

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