原標(biāo)題：春扎風(fēng)箏夏做傘，在非遺中觸摸二十四節(jié)氣

來源：中國青年報(bào)

原標(biāo)題：春扎風(fēng)箏夏做傘，在非遺中觸摸二十四節(jié)氣

來源：中國青年報(bào)

讓我們來回憶一下，今天清晨出門行走在街上的時(shí)候，是否感受到了凜冽的風(fēng)？心情是否也隨著這風(fēng)有輕輕的起伏？大多數(shù)時(shí)候，我們必須承認(rèn)，被密閉在公交地鐵的車廂里，或者手握方向盤無暇四顧的我們，與天地自然隔絕，對(duì)天時(shí)地利無知。

記得有一年在南方村野，帶著團(tuán)隊(duì)在拍攝的路上，車上有個(gè)同事突然舉起手來大叫：“看！”順著他的手勢，我們的眼前浮現(xiàn)一片廣袤的水田，農(nóng)人們整齊、律動(dòng)感十足地半蹲在那里，俯身、直腰、再俯身……他們的身后是線條柔美、連綿起伏的大山和氤氳著的乳白色晨霧。司機(jī)趕忙靠邊停車，小伙伴們七手八腳把拍攝設(shè)備抬下車并迅速在田沿支棱起來，這時(shí)年歲最長的導(dǎo)演突然說了一句，“對(duì)呀，今天是谷雨！”“谷雨時(shí)節(jié)，栽秧打田”，這句俚語一下子從我腦海里蒸騰上來。

在城市里，我們看不見的“節(jié)氣”，來到農(nóng)村，來到田野，迎面就被我們“撞見”，何其幸哉！細(xì)想起來也的確該是如此，二十四節(jié)氣智慧和中華農(nóng)耕文化原本就是水乳交融、一體兩面，在當(dāng)?shù)剞r(nóng)人們看來如此稀松平常的“節(jié)氣”，卻讓我們這些城里來的影像紀(jì)錄工作者們舞之蹈之。回到車上，年輕的小伙伴們?nèi)匀辉跒閯倓偝霈F(xiàn)在眼前的“勝景”激動(dòng)不已，一路嘰嘰喳喳不停，我的內(nèi)心已迅速安定下來，如何為更多無法走近田埂的人們，特別是年輕人、孩子們帶去一句“來自節(jié)氣的問候”，成為我頭腦中縈繞不去的“問號(hào)”。

在帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)連續(xù)3年拍攝全國近150位非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人，最終完成非遺題材紀(jì)錄片《璀璨薪火》之后，這個(gè)問題的答案自然而然地“水落石出”了：非遺，可以讓“節(jié)氣”更好地被看見。

我和團(tuán)隊(duì)的年輕小伙伴們一起策劃完成了我們的第一個(gè)“節(jié)氣”主題體驗(yàn)展——《最美節(jié)氣》，這個(gè)展覽從啟動(dòng)到最終閉幕，在上海共完成了6站巡展，成功觸達(dá)城市青少年近萬人次，而讓城里很多的孩子人生第一次得以直面“節(jié)氣”的“利器”，正是非遺。

在“清明”節(jié)氣，我們架起3D攝像機(jī)，把鏡頭對(duì)準(zhǔn)了浙江杭州梅家塢半山間采茶不輟的女性們（非遺項(xiàng)目：綠茶制作技藝）；同樣的“清明”節(jié)氣，在廣東潮汕地區(qū)當(dāng)?shù)氐淖陟衾铮趧诘哪信畟冋谥谱魉麄兙捶钭嫦鹊拿朗常ǚ沁z項(xiàng)目：潮式粿品制作技藝）。幅員遼闊的中國，在同樣的“節(jié)氣”里，除了農(nóng)耕，人們所展現(xiàn)出的生活樣式是如此豐富多彩，而照出這些“節(jié)氣”里人們美好生活的那面“鏡子”，就是非遺。

孩子們通過我們的鏡頭，從上海這座大城市出走，走進(jìn)了中國20多個(gè)省（區(qū)、市），走進(jìn)了它們的一年四季。春分，他們來到山東濰坊，從一面風(fēng)箏的扎制看到萬千風(fēng)箏的競飛，在展覽現(xiàn)場，和爸爸媽媽們一起彩繪他們?nèi)松械牡谝恢伙L(fēng)箏（非遺項(xiàng)目：風(fēng)箏制作技藝）；夏至，他們來到浙江余杭，桃花紙、柿子漆、桐木油加上當(dāng)?shù)靥囟〞r(shí)節(jié)盛產(chǎn)的本地竹，撐起親手制作的紙傘，悠悠走進(jìn)雨中的老巷（非遺項(xiàng)目：余杭紙傘制作技藝）；冬至，他們來到近鄰姑蘇，只把新桃換舊符，聆聽桃花塢木版年畫的前世今生，親手復(fù)刻一張新年將要貼在家門上的年畫（非遺項(xiàng)目：桃花塢木版年畫制作技藝）。春分、夏至、秋分、冬至，城里的孩子們?cè)诟改傅呐惆橄拢髡b“節(jié)氣歌”，品嘗“節(jié)氣茶”，在非遺的勞作里，一步步接近、觸碰他們只在課本上閱讀過的“節(jié)氣”。

非遺就是匠人們的詩，匠人們應(yīng)時(shí)而作，看天造物，不斷磨煉技藝，術(shù)到極致，幾近于道。匠人與“節(jié)氣”天然關(guān)聯(lián)，孩子們當(dāng)然可以通過感受“匠心”觸摸“節(jié)氣”。而非遺還不僅只與匠人有關(guān)。

非遺里有民俗。墨西哥有一種獨(dú)特的“死亡文化”，由這種文化形成了一項(xiàng)人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——墨西哥亡靈節(jié)。迪士尼把墨西哥的這項(xiàng)習(xí)俗拍成了動(dòng)畫電影《尋夢環(huán)游記》。我在中學(xué)給初中部的孩子們講這部電影和電影由來的時(shí)候，不少孩子告訴我他們有多愛這部電影。其實(shí)，我們也有和國際大IP一樣精彩的“節(jié)氣”IP。

于是，在2023年，我?guī)е⒆觽內(nèi)ネ虾３勤驈R，一連體驗(yàn)了春節(jié)的豫園燈會(huì)（國家級(jí)非遺項(xiàng)目）、“仲春花朝節(jié)”和“仲秋月神游”等多場文化活動(dòng)，感受主辦方將“節(jié)氣江南”這一IP和中國傳統(tǒng)節(jié)日融合的探索和嘗試。這一年豫園燈會(huì)推出的“山海奇豫記”燈彩系列，結(jié)合了對(duì)中華經(jīng)典作品《山海經(jīng)》的表現(xiàn)，汪洋恣肆的想象和演繹，讓孩子們對(duì)“節(jié)氣”不僅有了更深的感知，還多了許多關(guān)于“節(jié)氣”的美妙聯(lián)想。

非遺里還有養(yǎng)生、有修身。非遺的構(gòu)成中，有一個(gè)大門類叫“傳統(tǒng)醫(yī)藥”，《黃帝內(nèi)經(jīng)素問》有言：夫四時(shí)陰陽者，萬物之根本也。所以圣人春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰，以從其根；故與萬物沉浮于生長之門。

我的直覺告訴我，非遺傳統(tǒng)醫(yī)藥里面的學(xué)問，無論是中醫(yī)診療，還是中醫(yī)制劑，與“節(jié)氣”關(guān)聯(lián)之密切，有甚于匠人（工藝美術(shù)），或僅次于農(nóng)耕。然而在這方面，囿于自身的學(xué)識(shí)素養(yǎng)，我一直沒有找到合適的途徑去進(jìn)行傳播，也沒有策劃設(shè)計(jì)出有效的產(chǎn)品供人體驗(yàn)，這或許是未來若干年，我和一些志同道合者共同面臨的一個(gè)挑戰(zhàn)——如何通過傳統(tǒng)醫(yī)藥，讓人們更好地感受和認(rèn)知“節(jié)氣”之美。

2016年11月30日，“二十四節(jié)氣——中國人通過觀察太陽周年運(yùn)動(dòng)而形成的時(shí)間知識(shí)體系及其實(shí)踐”列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。在國際氣象界，“二十四節(jié)氣”被譽(yù)為“中國的第五大發(fā)明”。在當(dāng)下，“節(jié)氣”的文化意義和社會(huì)功能日益凸顯，作為中國人的智慧，“節(jié)氣”越來越值得被更好地看見。

（作者系非遺題材紀(jì)錄片《璀璨薪火》《海派百工》出品人）

華凌磊 來源：中國青年報(bào)

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