原標(biāo)題：詩(shī)韻兵心

來(lái)源：解放軍報(bào)

原標(biāo)題：詩(shī)韻兵心

來(lái)源：解放軍報(bào)

中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度。中華詩(shī)詞作為中華文化中的瑰寶，堆玉疊金，云蒸霞蔚，而軍旅詩(shī)詞又是中華詩(shī)詞中最為悲歌慷慨、激昂壯麗的篇章。當(dāng)兵的人一旦接觸古往今來(lái)的經(jīng)典軍旅詩(shī)詞，便會(huì)為之心醉，不經(jīng)意間徹底與之分不開(kāi)了。

一

人生的歲月很短，但我們吟詠軍旅詩(shī)詞的時(shí)間卻很長(zhǎng)。

記得剛?cè)胛闀r(shí)，我們部隊(duì)駐扎在豫西某縣，生活艱苦，沒(méi)有營(yíng)房，借住民居，村子前面就是詩(shī)圣杜甫的墓。我們一邊開(kāi)山燒制磚瓦建營(yíng)房，一邊訓(xùn)練。可能是人在部隊(duì)的原因，自童年起讀過(guò)的一些軍旅詩(shī)詞包括杜甫的一些邊塞詩(shī)，便非常自然地在腦海里活躍起來(lái)。譬如——

男兒生世間，及壯當(dāng)封侯。戰(zhàn)伐有功業(yè)，焉能守舊丘。召募赴薊門(mén)，軍動(dòng)不可留。千金買(mǎi)馬鞍，百金裝刀頭。閭里送我行，親戚擁道周。斑白居上列，酒酣進(jìn)庶羞。少年別有贈(zèng)，含笑看吳鉤。（《后出塞五首》之一）

朝進(jìn)東門(mén)營(yíng)，暮上河陽(yáng)橋。落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭。平沙列萬(wàn)幕，部伍各見(jiàn)招。中天懸明月，令嚴(yán)夜寂寥。悲笳數(shù)聲動(dòng)，壯士慘不驕。借問(wèn)大將誰(shuí)，恐是霍嫖姚。（《后出塞五首》之二）

古人重守邊，今人重高勛。豈知英雄主，出師亙長(zhǎng)云。六合已一家，四夷且孤軍。遂使貔虎士，奮身勇所聞。拔劍擊大荒，日收胡馬群。誓開(kāi)玄冥北，持以奉吾君。（《后出塞五首》之三）

當(dāng)然，想起來(lái)的不只是杜工部的邊塞詩(shī)，還有其他詩(shī)人的作品。譬如曹植的《白馬篇》——

白馬飾金羈，連翩西北馳。借問(wèn)誰(shuí)家子，幽并游俠兒。少小去鄉(xiāng)邑，揚(yáng)聲沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何參差。控弦破左的，右發(fā)摧月支。仰手接飛猱，俯身散馬蹄。狡捷過(guò)猴猿，勇剽若豹螭。邊城多警急，虜騎數(shù)遷移。羽檄從北來(lái)，厲馬登高堤。長(zhǎng)驅(qū)蹈匈奴，左顧凌鮮卑。棄身鋒刃端，性命安可懷？父母且不顧，何言子與妻！名編壯士籍，不得中顧私。捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸！

二

我所在的部隊(duì)，就是當(dāng)年在東北戰(zhàn)場(chǎng)上建立了赫赫戰(zhàn)功的東北野戰(zhàn)軍第6縱隊(duì)第17師，被譽(yù)為“攻堅(jiān)老虎師”。剛?cè)胛槟且魂囎樱?tīng)指導(dǎo)員講我們部隊(duì)的戰(zhàn)斗英雄故事，我的腦海里浮現(xiàn)出《白馬篇》中那位視死如歸的勇士。如果你讀過(guò)《從軍行》《塞上曲》和《塞下曲》，不知不覺(jué)間，戰(zhàn)斗英雄故事中的烽火煙塵便成了漢唐邊塞詩(shī)詞中的烽火煙塵，漢唐詩(shī)詞中的大漠孤煙、長(zhǎng)河落日成了戰(zhàn)斗英雄故事中的大漠孤煙、長(zhǎng)河落日。

那時(shí)我國(guó)面臨的國(guó)際形勢(shì)嚴(yán)峻，部隊(duì)訓(xùn)練抓得特別緊。尤其是冬季，大雪封山，冰河斷流。越是這種時(shí)候，越要走出去練兵。某年隆冬，我們師被賦予某演習(xí)任務(wù)。全師冒著鵝毛大雪，迎著零下20攝氏度的嚴(yán)寒，一天一夜連續(xù)行軍180華里，最后階段還要踏著沒(méi)膝深的積雪，翻越嵩山主峰，其艱苦程度為我入伍多年之最。下山后，隊(duì)伍又被一條大河攔住去路，團(tuán)長(zhǎng)一聲令下，全體官兵一起脫下棉褲，涉水過(guò)河。這一路上，如果你肚子里藏著些漢唐邊塞詩(shī)中描寫(xiě)艱苦卓絕征戰(zhàn)場(chǎng)景的篇章，便不能不想到它們，并為之感慨。譬如李白的一首《塞下曲》——五月天山雪，無(wú)花只有寒。笛中聞?wù)哿荷丛础詰?zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。

又如岑參的《白雪歌送武判官歸京》——北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門(mén)送君去，去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。

等到你歷經(jīng)艱辛，爬上白雪皚皚的嵩山最高峰，回望中州大地，竟然又會(huì)油然而生一種豪情。這時(shí)能憶起的，就是另一些邊塞詩(shī)句了——

黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。（李賀《雁門(mén)太守行》）

月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。（盧綸《塞下曲六首》之三）

青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。（王昌齡《從軍行七首》之四）

伏波惟愿裹尸還，定遠(yuǎn)何須生入關(guān)。莫遣只輪歸海窟，仍留一箭射天山。（李益《塞下曲》）

當(dāng)然，在經(jīng)典軍旅詩(shī)詞里，除了金戈鐵馬的英雄意氣，還有另一類相對(duì)悲壯沉重的作品。它訴說(shuō)的是軍人和戰(zhàn)爭(zhēng)生活中沉重的一面，而且是不可或缺的一面。譬如——

回樂(lè)烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。（李益《夜上受降城聞笛》）

天山雪后海風(fēng)寒，橫笛偏吹行路難。磧里征人三十萬(wàn)，一時(shí)回首月中看。（李益《從軍北征》）

軍人是高尚的職業(yè)，是壯懷激烈的職業(yè)，但也有沉重的一面。這是立志從軍者應(yīng)當(dāng)理解和接受的，不能接受軍人生活中的這一面，你仍然不是一名真正的軍人。

三

讀詩(shī)到暮年，我認(rèn)為自古至今最好的一首軍旅詩(shī)是屈原的《國(guó)殤》——操吳戈兮被犀甲，車錯(cuò)轂兮短兵接。旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭(zhēng)先。凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。天時(shí)懟兮威靈怒，嚴(yán)殺盡兮棄原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超遠(yuǎn)。帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。誠(chéng)既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。

從遠(yuǎn)古到今天，人民一直在歌頌戰(zhàn)死沙場(chǎng)的英雄，因?yàn)槿魏我粋€(gè)國(guó)家和民族的生存都離不開(kāi)軍人的犧牲。人類歷史上，幾乎所有曾經(jīng)輝煌、最后卻湮沒(méi)于歷史塵埃里的國(guó)家和民族，都是在戰(zhàn)爭(zhēng)中被毀滅的。

想到中華文明是五千年來(lái)世界上唯一沒(méi)有中斷的文明，我就有一種沖動(dòng)，要對(duì)在五千年歷史上犧牲的軍人前輩唱一首歌。唱什么歌呢？再?zèng)]有比屈原的《國(guó)殤》更合適的了。

在我40余年的軍旅生涯中，曾兩赴戰(zhàn)場(chǎng)，經(jīng)歷槍林彈雨，但仍然認(rèn)為不堪比之于古人。數(shù)年前退休后，應(yīng)朋友之邀，赴天山一游，站立在雪山之巔，猛然想起前人的詩(shī)句“此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲”，不覺(jué)黯然。下了天山，便到了疏勒故城。這里是東漢名將、“十三勇士歸玉門(mén)”的耿恭與匈奴人死戰(zhàn)之地，現(xiàn)在只剩下一片故址和天山北路的萬(wàn)畝良田。面對(duì)疏勒故址、緬懷先輩，我曾寫(xiě)詩(shī)兩首以記述心情。其一是——“脫去戎衣?lián)Q缊袍，天山北路步云濤。前身血戰(zhàn)輪臺(tái)否，未彈《陽(yáng)關(guān)》意已高。”其二是——“老去勾欄務(wù)仄平，天山誰(shuí)令識(shí)縱橫。少年不并嫖姚戰(zhàn)，已恨當(dāng)時(shí)唱大風(fēng)。”

漢代名將霍去病18歲時(shí)為嫖姚校尉，率領(lǐng)八百騎兵深入大漠，兩度功冠全軍。20歲升任驃騎將軍，指揮兩次河西之戰(zhàn)，直取祁連山，殲滅和招降河西匈奴近10萬(wàn)人。元狩四年（公元前119年），霍去病與衛(wèi)青率軍于漠北之戰(zhàn)中消滅匈奴左賢王部主力7萬(wàn)余人，追擊匈奴直至狼居胥山與姑衍山。此戰(zhàn)使“匈奴遠(yuǎn)遁，漠南無(wú)王庭”。不能隨他們出征，不得不說(shuō)是作為軍人的遺憾。

近日讀晚清烈士徐錫麟的《出塞》一首，不覺(jué)為之氣壯——“軍歌應(yīng)唱大刀環(huán)，誓滅胡奴出玉關(guān)。只解沙場(chǎng)為國(guó)死，何須馬革裹尸還。”

仔細(xì)想一想，軍旅詩(shī)詞其實(shí)就是軍人之歌。它們之所以有力量，說(shuō)來(lái)也不神秘：人們?cè)诿恳皇讉魇赖能娐迷?shī)詞中，都能感覺(jué)到一顆為國(guó)家民族喋血沙場(chǎng)、雖九死猶未悔的軍人的赤誠(chéng)之心。

軍旅詩(shī)詞是中國(guó)軍人永遠(yuǎn)的精神食糧。它們不同于一般的詩(shī)詞，無(wú)關(guān)于風(fēng)花雪月，是軍人古往今來(lái)血戰(zhàn)沙場(chǎng)、英勇戰(zhàn)斗犧牲時(shí)的吟唱，是古今戍邊者心靈上盛開(kāi)的花朵。讀懂了它，就讀懂了軍人的心胸和情懷，潛移默化間，讀詩(shī)的人就成了一名真正的軍人。

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